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向善——人心向善,善就是要有善心善行。“禮之所存,人心向善;禮之無存,人心不古”。人心向善,“向”這個字是關鍵,它是一種力量,是一種動力。我國傳統文化都是推崇“善德”,“從善如流”、“上善若水”等等。《三字經》上說:“人之初,性本善。”英國哲學家羅素也說:“在一切道德品質之中,向善的本性是最重要的。"在人類社會中,向善的確是一種不可缺少的精神品質,其本身有一種獨特的魅力,吸引著人們不斷地去將它發揚。猫咪(破解版)社区app官方版每次向善,其實並不是為了有所回報,因為向善是猫咪(破解版)社区app官方版從心底裏發出的一種奉獻,如果為了回報而去向善,那麽本身便已是不善了。一個人有了向善的心,才能完善自己的人生。簡單說,人行善,福為至,禍已遠,人行惡,禍未至,福已遠。也就是時常說的“善有善報,惡有惡報”。台灣星雲大師一生行善積德,時常教導弟子和信徒們:說善話,行善事,做善人!作為一名員工,你的善心就是幫助身邊的其他員工,扶助幫困,互相扶持,互相學習,共同進步。常懷善心,就不會心生惡念,不會去做違背自己良心的事。所以,喜歡在背後說三道四,搬弄是否,用各種方法去詆毀別人的行為,應該盡快改掉,不要再與人心向善相悖,與公司人心向善的主流背道而馳注定是要失敗的。人心向善,美好和諧的工作環境需要大家共同來營造維護。


感恩——常懷有感恩之心,懂得最基本的道理:滴水之恩當湧泉相報!感恩是中華民族傳統美德,《詩經》有投桃報李的名句,“投我以木桃,報之以瓊瑤”,古人常說,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

《史記》說,韓信常到淮水邊垂釣,用魚換飯吃,經常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮,人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐,就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此,從未間斷,韓信發誓要報答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”後對漂母分食之恩始終沒忘,派人四處尋找,最後以千金相贈。這就是流芳千古的“漂母分食之恩”。


恭謙——恭敬謙遜,“恭”謂恭敬、尊敬之意,“謙”謂謙虛、謙遜、謙卑之意,古人提倡對他人恭敬,對自己謙卑。《尚書》雲“謙受益,滿招損”;曹操《短歌行》有“山不厭高,水不厭深”;東晉著名道家葛洪《抱樸子》“勞謙虛已,則附之者眾,驕慢倨傲,則去之者多”;孔融讓梨,小小年紀早成佳話,“三人行必有吾師”孔子的恭敬謙虛是喵咪社区app官网學習的楷模。恭謙不僅是一種美德,體現人的品質高尚,更是一種為人處世的態度和方式,謙謙君子,受人敬仰,傲慢自大,遭人唾棄。


誠信——誠信是立身之本,誠實做人,守信做事。信者,人言為信,言必行,行必果。孔子說“人而無信,不知其可也”,古人崇尚“一諾千金”說到必須做到,以誠信贏得天下。曾子殺豬、晉文公退避三舍,商鞅立木樹信,都是典型的誠信故事。高爾基有句名言“誠實是人生永遠最美好的品格”,李嘉誠經常教育員工:你必須以誠待人,別人才會以誠回報。所以說,凡成就大事者都是講誠信的楷模。

誠信的員工老板欣賞,同事尊重。


崇學——謙虛好學,崇尚學識。唐朝大文學家韓愈說過“業精於勤,荒於嬉”,勤者,虛心勤學,一絲不苟,要想成就一番事業,必須養成勤學勤奮勤勞的習慣和作風。在企業要勝任本職工作,就得不斷學習,以獲取豐富的專業知識和技能,以提升自己的素質修養和能力。

奉獻——人生的意義活著不是索取而是奉獻,奉獻的不僅僅是財物,也可以是聰明才智,更應該是你的愛心。作為一名員工,不僅要遵紀守法,愛崗敬業,踏踏實實做好本職工作,更需要為人處事不斤斤計較無私奉獻的精神。贈人玫瑰手留餘香,奉獻這種美德不僅溫暖他人,和諧社會,而且在幫助別人時自己也收獲了快樂。奉獻就是一種責任,一種擔當,一種盡忠盡職,一種為自己,為家庭,為社會必須承擔的責任。


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